Astrologia, Ciência e o Budismo?
- Rafaela Astrologia
- 15 de mai. de 2018
- 8 min de leitura

Astrologia, Ciência e o Budismo?
Nos últimos 100 anos, desenvolvimentos na teoria científica aproximaram a ciência da teoria budista, mas, ao mesmo tempo, abriu-se uma janela para entender a astrologia sob uma nova luz.
Einstein disse certa vez: “A religião do futuro será uma religião cósmica ” e que: “ se houver alguma religião que responda às necessidades da ciência moderna, ela será o budismo”.
Isto é provavelmente porque o budismo não acredita em nenhum tipo de Deus externo, ou mesmo em um princípio geral de organização ou intenção com o universo. A necessidade humana de atribuir significado baseia-se numa identificação com um sentido ilusório do eu, e a perceção do mundo exterior , como separado da consciência é, segundo o budismo, baseada em falsas premissas…
Impermanência?
O universo estático imaginado por Newton desapareceu. A Terra move a uma velocidade estrondosa por segundo enquanto orbita o Sol e é arrastada pelo Sol através da Via Láctea a uma enorme velocidade por segundo. Tudo está se move - de átomos, para planetas, para galáxias; nada permanece o mesmo por um instante sequer. A nova visão científica do universo é que tudo é impermanente, e tudo é mudança, exatamente como o budismo sempre propôs.
Nenhum evento, nenhum átomo e nenhuma perceção podem ser congelados no tempo - cada evento surge por causa do evento percebido anteriormente, no que os budistas chamam de “surgimento dependente”. Essa mudança constante é o que a astrologia mede tão perfeitamente, à medida que a Terra gira em torno do seu eixo, o Ascendente e as Casas avançam, os planetas espiralam em torno do Sol, que gira em torno da Via Láctea, tece padrões que nunca se repetem. Cada indivíduo tem a sua própria sintonização exclusiva.
Partículas ou Ondas?
O que realmente mudou as coisas foi a descoberta por Niels Bohr e outros físicos contemporâneos de que o ato de perceção muda a natureza da matéria. Essa descoberta surgiu do famoso experimento, quando uma corrente de elétrons era direcionada através de uma grade, e quanto mais “observado” o processo era, mais interferências ocorriam. Quando não observados, os elétrons atuam como ondas, quando observados atuam como partículas. Essa descoberta da física quântica mostrou que a consciência e a matéria estão inextricavelmente ligadas. Somente a perceção torna as coisas reais para nós, mas quando não percebidas, os eventos não têm relevância ou realidade para nós.
Carma, Karma?
Isso torna o foco extremamente importante. O nossos mapas astrais mostram o que estamos inclinados a focar por causa de todas as causas que colocamos em movimento a partir das nossas ações. O próprio Mapa Astral de nascimento é um mapa de impressões cármicas que seguimos quando encarnamos. Aspetos do Mapa Astral são padrões puros de energia, que procuram canais para se expressarem. Algumas delas serão harmoniosas, outras causarão sofrimento. Se tivermos Mercúrio ao lado de Vênus, por exemplo, talvez a presença de uma irmã amorosa tenha feito a vida doce quando criança. Posteriormente, tornaremos a vida doce para os outros. Por outro lado, se tivermos Mercúrio ao lado de Saturno, talvez um irmão mais velho ou uma escola difícil, tenham minado a nossa confiança, o que pode afetar as nossas realizações mais tarde na vida. A inclinação mental será seguir a energia, que foi gravada pela repetição e pelo hábito, continuando as mesmas ações e obtendo os mesmos resultados.
Destino e livre arbítrio?
O fato de que a consciência e a matéria são interdependentes é importante em termos de como interagimos com o mundo. Os nossos pensamentos, sentimentos e ações afetam tudo ao nosso redor. Isso torna a motivação importante. Em qualquer tipo de interação humana, existe um espaço interpessoal onde a transformação ocorre e onde somos capazes de ter um efeito positivo ou negativo. Quanto mais nossas projeções pessoais afetam esse espaço, mais pobre é a interação. Quanto mais atenção amorosa é dirigida, mais harmonioso é o resultado! Esse campo unificado entre o observador (nossa consciência) e o observado (o objeto da consciência) é uma encruzilhada de onde uma multiplicidade de rotas pode ser tomada, mas onde estamos inclinados a apenas tomar uma rota por causa do karma. Aqui reside o livre-arbítrio, que é uma possibilidade onipresente dependente do grau de consciência em qualquer momento dado.
A filosofia budista diz que todas as aparências são ilusórias e que, com suficiente clareza mental, é possível obter consciência dos processos mentais que nos levam a seguir hábitos arraigados baseados no carma. Esses hábitos, refletidos por colocações planetárias, criam projeções que moldam a realidade de uma forma ou de outra, baseadas no nosso caráter. Essa realidade é apenas uma realidade aparente, mas é a realidade em que vivemos, amamos e sofremos. Os mestres budistas que perfuraram este véu falam de um sentido imediato de compaixão ilimitada, que surge automaticamente com a consciência da luta dos seres vivos.
O Princípio da Incerteza?
A física quântica não apenas mostra que a matéria e a consciência são interdependentes, mas também mostra que, enquanto as leis da física funcionam até certo ponto , o suficiente para lançar naves até ao espaço e tal e coisa , em algum momento entra em jogo o princípio da incerteza. e torna-se impossível prever o que acontecerá, porque as condições por trás das causas iniciais nunca podem ser totalmente conhecidas. Esse princípio da incerteza foi popularizado como teoria do caos, que basicamente afirma que, em um certo nível de complexidade, a previsão é impossível. No mundo newtoniano, onde o universo era imutável e sujeito a leis específicas, todos os futuros poderiam ser previstos. Essa mentalidade afetou a ciência, mas também afetou a astrologia, com foco no destino e nos resultados previsíveis.
No universo, de acordo com a teoria quântica, há um ponto em que nenhuma previsão é segura, o que reflete com precisão a experiência da astrologia. Os astrólogos podem afirmar que um determinado comportamento terá certos resultados. Por exemplo, alguém com Vênus quadratura a Saturno pode se sentir tão inibido que nunca alcança o amor que deseja e, portanto, está infeliz em alguns relacionamentos. Tanto é previsível. Mas quando as miríades de fatores são consideradas , Vênus progredindo em Balança e faz um trígono a Júpiter, talvez, ou o nascimento de uma criança que assume a carga kármica - quem sabe o que pode acontecer? É impossível com a astrologia fazer previsões precisas sobre o futuro, assim como é com a ciência, que está sujeita à teoria do caos. Mas os astrólogos, como os cientistas, ainda podem fazer muitas hipóteses .
O pêndulo de Foucault
Enquanto a física quântica ilustra a interdependência entre consciência e matéria em micro escala, outros experimentos mostram interdependência em macro escala. Em 1851, Léon Foucault pendurou um pêndulo no teto do Panteão, em Paris, que, com o passar do tempo, mudou a direção em que ele balançava. Ele foi ajustado para balançar na direção Norte / Sul, mas gradualmente essa direção mudou, e isso foi atribuído à órbita da Terra. A visão de Foucault era de que a direção do pêndulo na verdade nunca mudou - foi a Terra que se virou. Galileu disse no século XVI que "o movimento era como nada" . Ele percebeu que o movimento só existia em relação a outra coisa. Se estiver num comboio em movimento com as cortinas fechadas, não há nada que indique que está em movimento. O mesmo vale para tudo na micro e macro escala. O pêndulo de Foucault não estava a mudar de direção - era a Terra que estava se a mover. Essa perspectiva é a mesma que a perspectiva astrológica, que coloca o indivíduo no centro do seu mundo.
Pêndulo de Foucault
Mas fica mais interessante, definir o pêndulo para girar na direção de uma estrela, ele continuará a apontar nessa direção, até que a estrela, imperceptivalmente, se mova. Se definir o pêndulo para uma galáxia distante, a galáxia também se afasta no tempo. Apenas as galáxias mais distantes na borda do universo não se movem do plano inicial do balanço do pêndulo. O comportamento do pêndulo de Foucault é, portanto, sintonizado, para não querer acontecer no espaço local, mas para o que acontece nos confins mais distantes do universo. Como o cientista Trin Xuan Thian diz:
"O que ocorre no nosso minúsculo planeta, depende de todas as estruturas do universo."
Essa é uma força que nenhum cientista explicou completamente, mas é claro que ela tem total relevância para a astrologia e a idéia de que as nossas consciências individuais estão sintonizadas e ressoam com todo o universo.
A astrologia funciona porque as maiores e menores coisas do universo estão inextricavelmente ligadas umas às outras, e uma ação numa esfera é refletida por uma ação na outra. As respostas para as grandes questões nas nossas mentes sobre a natureza da realidade e do destino pessoal são encobertas pelo modo como nós mesmos nos apreendemos em eventos, que não têm uma realidade intrínseca, mas que são uma sucessão de perceções momentâneas que encadeamos como um todo, movimento linear no tempo.
Perceção e Realidade
O destino pessoal parece ser real porque compartilhamos a mesma perceção com todos ao nosso redor, e todos concordamos sobre o que percebemos. Mas essas perceções são completamente ditadas pelos nossos sentidos, que captam sinais que então damos significado. O que entra nos olhos, nós damos cor e forma, e então significando, pela atividade de nossos cérebros. Da mesma forma, as pequenas vibrações sentidas pelos cabelos no nosso ouvido interno são chamadas de som, e nosso cérebro realiza bilhões de conexões por segundo para converter o que chamamos de som em sinais identificáveis como a fala. É um processo completamente subjetivo ditado pela nossa biologia e único no planeta Terra. Em outros mundos habitados, outras formas de perceber a realidade podem ser a norma. O filósofo Giordano Bruno, do século XVI, foi queimado vivo pela Inquisição por sugerir que o universo era infinito com um número infinito de formas de vida. Desde então, a ciência provou que o universo contém várias centenas de bilhões de galáxias, cada uma contendo várias centenas de bilhões de estrelas, e bilhões dessas estrelas provavelmente terão planetas habitáveis. A ideia de que estamos sozinhos no universo é insustentável há já algum tempo.
Certeza
Quando jovem, na Universidade de Cambridge, o matemático e filósofo inglês Alfred North Whitehead foi ensinado pelas maiores mentes da ciência da época. Em 1939, já um homem idoso, ele afirmou que muitas suposições que esses grandes professores tinham tanta certeza tinham que ser postas de lado:
“No entanto, em face disso, os descobridores de novas hipóteses na ciência estão a declarar:“ Agora, finalmente, temos certeza ”, mas, será que algum dia, teremos certezas !?!
Qualquer pessoa que tenha estudado astrologia terá encontrado essa falsa certeza da ciência, e vale a pena lembrar que muita coisa na ciência ainda é inexplicável. A ciência não consegue identificar a força responsável pelo movimento do pêndulo de Foucault. De fato, a ciência não consegue identificar 96% de matéria e energia inexplicáveis no Universo, que os cálculos mostram que devem existir, mas que não podem ser medidos. A matéria escura e a energia escura são um dos grandes mistérios inexplicáveis da ciência de hoje.
A astrologia e a ciência, e o budismo e a ciência, podem administrar-se bem uns com os outros, mas há benefícios em suplementar-se mutuamente. Eles são usados para diferentes propósitos e, em contraste com os benefícios qualitativos da astrologia e do budismo, a ciência é um estudo quantitativo. Como resultado, os cientistas continuam a criticar a astrologia porque é tão difícil de provar e tão difícil de replicar. Muitas vezes os astrólogos têm que lidar com críticas tolas de cientistas que deveriam saber mais. Alguns cientistas afirmam, por exemplo, que os 12 signos se moveram em relação às estrelas (assim não é um Carneiro, por exemplo, mas um Peixes etc.), ou que existem 13 signos (constelações), aparentemente inconscientes de que ocidentais os astrólogos usam o zodíaco tropical que mede os raios solares de acordo com a relação entre a Terra e o Sol, não de acordo com as estrelas.
Para entender a ciência, a natureza do átomo, a teoria da relatividade, etc. requer anos de estudo, e isso também é verdade sobre a astrologia, ou o budismo. Praticantes em qualquer um desses reinos teriam enorme dificuldade em explicar como obtêm os resultados que fazem - a compreensão só é possível se houver um processo de experimentação pessoal a longo prazo. Tanto a ciência quanto a astrologia estão a evoluir, e à medida que a intersubjetividade e a relatividade se tornam uma visão aceita da realidade, com toda a incerteza que elas trazem, esses dois assuntos estão se aproximando. A filosofia budista é um princípio unificador. Esta é a ciência de como a consciência e a realidade são uma e a mesma. Essa sabedoria existe há muito tempo, e tanta a ciência, quanto a astrologia se beneficia disso.
Eis uma das explicações que encontrei ao meu fascínio diário pela Astrologia, a Ciência e o Budismo.
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